Russian Emirates # 21 (September - October 2007) - page 42

С
овременные книги по скорей-
шему обогащению в один голос
советуют – делитесь! По карми-
ческим законам, исповедуемым
их авторами, 10% нажитого
нужно отдавать. И тогда, говорят
книги, будет вам счастье и достаток. Иначе
никак: кармические законы суть законы Божьи.
Видимо потому и процветает маленькая
федерация ОАЭ, что местные власти и бизнес
не только умеют зарабатывать, но умеют и
делиться. И охватывают своей милосердной
помощью не только Эмираты, но и тех, кто
нуждается в ней вне зависимости от места
прописки. При этом делают это без лишней
шумихи, как и подобает по заветам ислама.
Исконно русская традиция помогать ближ-
ним медленно, но верно возрождается сегод-
ня и в России. И нам есть, у кого учиться, тем
более что в традициях обоих народов много
общего. «Нищий богатым питается, а богатый
нищего молитвой спасается», – аксиома, быто-
вавшая на Руси много веков кряду, неукосни-
тельно соблюдается в Эмиратах и по сей день.
«ОТДАЙ ХЛЕБ ПЕКАРЮ,
ДАЖЕ ЕСЛИ ОН СЪЕСТ ПОЛОВИНУ»
Меня всегда восхищало глубокое ритуаль-
ное значение мусульманского приветствия, так
хорошо отражающее характер последователей
ислама. «Ас-саляму алейкум» или «Ас-саляму
алейкум ва рахматуллахи ва баракатуху» – вот
уже много веков говорят они друг другу при
встрече. И это не просто слова. Это мольба,
мольба за другого человека. «Мир Вам, здоро-
вье и благополучие в жизни земной и вечной.
Пусть снизойдут на Вас милость и благодать
Всевышнего Аллаха». В ответ звучит другая
мольба: «Ва алейкум ас-салям» или «Ва алейкум
ас-салям ва рахматуллахи ва баракатуху» – «И
Вам мир. Пусть снизойдут на вас милость и
благодать Всевышнего Аллаха». А далее идет
серия словесных реверансов, на которую ухо-
дит минута-две. Эмиратцы редко приветствуют
друг друга иначе, хотя в арабском языке есть
масса эквивалентов нашему «привет!».
Истоки арабской любви к ближнему лежат
в исламе. Обязанность жить, творя благо,
предписана мусульманам свыше: она красной
нитью проходит через многие аяты (высказы-
вания) Священного Корана. Посему устанавли-
вает ее и шариат (от араб. «надлежащий путь»,
«образ действия») – единая система законов,
предписаний ислама, регулирующих все сто-
роны жизни мусульманина и общины, провозг-
лашенная «вечным и неизменным» божествен-
ным установлением.
Краеугольным камнем мусульманской
благотворительности является обязательная
выплата закята – налога, уплачиваемого дее-
способными мусульманами в пользу нуждаю-
щихся. В переводе с арабского слово «закят»
означает «очищение», «благодать», «рост»,
«увеличение», «чистоту» и «правильность».
Выплата закята является третьим основным
столпом ислама и есть истинное испытание
веры. Пророк Мухаммед сказал: «Чистота – это
половина веры, слова «хвала Аллаху!» запол-
няют чаши весов, слова «свят Аллах и хвала
Ему!» заполняют то, что между небом и землёй,
намаз (молитва) – это свет, милостыня – дока-
зательство, терпение – сияние, а Коран – это
довод за или против тебя. Каждый сам начи-
нает свой день и является продавцом своей
души, либо освобождая её, либо приводя её к
разрушению» (Муслим).
Выплата закята обязательна для каждого
дееспособного свободного мусульманина при
том условии, что он владеет определенным
минимумом имущества. Отдавать закят пред-
писано раз в год, затягивание с выплатой оче-
редного закята считается неприемлемым. При
этом очень важно делать это от сердца, а не в
силу необходимости.
Определение суммы закята дело весьма
хлопотное, требующее не только многих
арифметических подсчетов, но и полной
искренности. Для каждого вида материаль-
ных благ установлен свой минимум (нисаб).
Каждый вид имущества, с которого полагает-
ся выплачивать закят, должен достичь обла-
гаемого минимума независимо от других. К
сожалению, различные источники несколько
расходятся в установленных цифрах нисаба,
поэтому приведем доступную нам информа-
цию, как справочную.
Традиции
БЛАГО
ТВОРЕНИЯ
СЛАВА ОАЭ ГРЕМИТ НА ВЕСЬ МИР. СОЗДАЕТСЯ ВПЕЧАТЛЕНИЕ, ЧТО МАЛЕНЬКИЕ
ЭМИРАТЫ ПЫТАЮТСЯ ВТИСНУТЬ В СЕБЯ ВСЕ САМОЕ НОВОЕ, БОЛЬШОЕ,
ГРАНДИОЗНОЕ, КРАСИВОЕ, ВЫСОКОЕ, ПРОГРЕССИВНОЕ И УДИВИТЕЛЬНОЕ. ЗА
ВСЕЙ ЭТОЙ ГРОМОГЛАСНОЙ МИШУРОЙ ОСТАЕТСЯ ПОЧТИ НЕЗАМЕЧЕННОЙ
ОБШИРНАЯ БЛАГОТВОРИТЕЛЬНАЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ, КАК ГОСУДАРСТВА, ТАК
И МНОГОЧИСЛЕННЫХ ОБЩЕСТВЕННЫХ ФОНДОВ И ОТДЕЛЬНЫХ ЛЮДЕЙ.
СОХРАНИВШИЕСЯ И КУЛЬТИВИРУЕМЫЕ ТРАДИЦИИ ТВОРЕНИЯ ДОБРА В
МАЛЕНЬКОЙ ПРИМОРСКОЙ СТРАНЕ ДОСТОЙНЫ ВСЕОБЩЕГО ПОДРАЖАНИЯ И
УВАЖЕНИЯ, В ЧЕМ УБЕДИЛАСЬ
АНАСТАСИЯ ЗОРИНА
.
ДАЮЩИЙ НИЩЕМУ НЕ
ОБЕДНЕЕТ; А КТО ЗАКРЫВАЕТ
ГЛАЗА СВОИ ОТ НЕГО, НА ТОМ
МНОГО ПРОКЛЯТИЙ.
28:27. Книга притчей
Соломоновых.
Шейх Заед бин
Султан Аль Нахайян
42
LIFE STYLE
RUSSIAN EMIRATES
SEPTEMBER - OCTOBER 2007
HERITAGE
FC...,32,33,34,35,36,37,38,39,40,41 43,44,45,46,47,48,49,50,51,52,...BC
Powered by FlippingBook